مسیح دراسلام

عیسی مسیح در منابع اسلامی

نگاهی که اسلام به حضرت عیسی دارد تفاوت بسیار زیادی دارد با آنچه که مسیحیت معتقد به آن است با توضیحاتی که قبلا داده بودیم مشخص شد که حتی مسیحیت وفاداری خاصی به حضرت مسیح ندارندچون علاوه بر تحریف شخصیت حقیقی به تحریف شخصیت حقوقی حضرت نیز دست زده اند واگرانسانی متفکر به این اوصاف ذکر شده نگاه کند کاملا معترف به تعارضات ارایه شده درباره حضرت مسیح خواهد بودمخصوصا اگر این چند سوال را در نظر بگیریم متوجه خواهیم شد که با تحریفی جدی که می تواند تاریخ مسیحیت رازیر سوال ببرد روبرو هستیم

1)   1) چگونه ممکن است شخصیتی با چنین تعالیم بلندی اینگونه شخصی معمولی وضدهنجاری نشان داده شود؟

2)   2) چگونه ممکن است قرانی که عدم تحریفش برای دانشمندان آزاد اندیش اثبات شده است اوصافی را برای حضرت مسیح نقل می کند که کاملا با توصیف مسیحیت متعارض است؟

3)   3) آیا ممکن است مقام برخی طرفداران این دین برتر از شخصیت خود مسیح نشان داده می شود؟

4)   4) آیا امکان دارد که شخصیت ها،چهره ها، ونقل های تاریخی این همه متفاوت باشدبله ممکن است در طول تاریخ جزییات زندگی یک شخص موردغفلت یا تحریف جزیی قرار گیرداما آیا می توان قبول کرد که آورنده یک دین با این همه طرفدارازمبنای بطورجدی مورد مناقشه قرار گیرد؟

5)   قران کریم لطایف وزیبایی هایی در مور حضرت مسیح دارد که لازم است خوانندگان عزیز به مقایسه این دونگاه شخصیتی از حضرت عیسی مسیح بپردازندتا مشخص  گردد که کدام یک از دین مسیحی ومسلمان واقعیت را بیان کرده است؟

دیدگاه اسلامی و قرآنی حضرت مسیح را هرگز خدا نمی داند و با شدت این عقیده ی ساختگی را نفی می کند اما با این حال شخصیتی که از مسیح ترسیم می کند به مراتب برتر از مسیحی است که  انجیل ها نقل می کنند!

 

إِذْ قالَتِ الْمَلائِکَةُ یا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکِ بِکَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسیحُ عیسَى ابْنُ مَرْیَمَ وَجیهاً فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبینَ (آل عمران آیه 45) 

زمانى که فرشتگان گفتند: اى مریم خداى تعالى بشارتت مى‏دهد به کلمه‏اى از خودش که نامش مسیح عیسى بن مریم آبرومندى در دنیا و آخرت از مقربین است

در جای دیگر او را در همه جا مایه ی برکت می خواند

 

 

وجَعَلَنی‏ مُبارَکاً أَیْنَ ما کُنْتُ وَ أَوْصانی‏ بِالصَّلاةِ وَ الزَّکاةِ ما دُمْتُ حَیًّا

وهرجا که باشم با برکتم کرده است، و به نماز و زکات ما دام که زنده باشم سفارشم فرموده ( سوره ی مریم آیه ی 30 )

 

 

در جای دیگر بیان می کند که به حضرت مسیح حکمت عطا شده است
 

 

 

 

 

وَ یُعَلِّمُهُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجیلَ

 

اى مریم خداى تعالى به عیسى کتاب و حکمت و تورات و انجیل تعلیم مى‏دهد (آل عمران 48)

 

نکته آخر اینکه قران کریم فقط به این مطاب بسنده نکرده ودر آینده بااستناد به آیات وروایات به توضیح بیشتری ازشخصیت حضرت عیس خواهیم پرداخت تا با دقت نظر وتفکر به حقیقت مطلب پی ببریم

 

 

 

مسیح تولد ومرگ

عیسی و دروغ !

وعید یهود که عید خیمه ها باشد نزدیک بود پس برادرانش بدو گفتند از اینجا روانه شده به یهودیه برو تا شاگردانت نیر آن اعمالی را که تو می کنی را ببیننند زیرا هر که می خواهد آشکار شود در پنهانی کار نمی کند پس اگر این کارها را می کنی خود را به جهان بنما آنگاه عیسی بدیشان گفت وقت من هنوز نرسیده .... شما برای این عید بروید من به این عید نمی آیم زیرا که وقت من هنوز تمام نشده است ... لکن چون برادرانش برای عید رفته بودند او نیز آمد ، نه آشکار بلکه در خفا »   (یوحنا 7: 1-10) مطابق این آیات مسیح ، به برادرانش گفت شما بروید اما من نمی آیم ولی پس از آنکه آنها رفتند خود مخفیانه به آنجا رفت .

البته در برخی از ترجمه های با اضافه کردن کلمه ی ( الآن ) سعی کرده اند راهی برای رهایی از این اشکال بیابند اما در متن انجیل اصلا چنین نیست و به وضوح آمده که مسیح گفت من در این عید نخواهم آمد در ترجمه ی قدیمی American Standard Version  1901 عبارت چنین است : I go not up unto this feast

در ترجمه ی Amplified Bible  1954 کم کم به فکر اصلاح عبارت افتاده اند و کلمه ی yet را درون پرانتز قرار داده اند تا این اشکال را به نحوی کم رنگ کنند

. I am not  {yet} going up to the Festival

اما در ترجمه های اخیر  New International Version   خیال خود را راحت کرده اند و کلمه ی yet  را در خود متن گنجانده اند

 . I am not yet going up to this Feast 

مسیح و مادرش مریم

در عهد عتیق سفارش زیادی به احترام پدر و مادر شده است ، در تثنیه 27 : 16 آمده است « ملعون باد کسی که با پدر و مادر خود به خفت رفتار نماید » وقتی به عیسی مسیح گفتند مادر و برادرانت بیرون در با تو کار دارند." عیسی فرمود : "مادر من کیست؟ برادرانم کیستند؟ " سپس به شاگردانش اشاره کرد و گفت: اینها هستند مادر و برادران من. هر که از پدر آسمانی من اطاعت کند, برادر, خواهر و مادر من است) متی 12 : 46-50)
در جریان معجزه شراب, هنگامی که مادرش از او خواست که به صاحب مجلس کمک کند, با آهنگی سرزنش آمیز به او فرمود: "ای زن مراباتو چه کار است ! (یوحنا 2 : 3) 

مسیح و  مرگ
بنا بر روایت اناجیل از مرگ عیسی مسیح وی در واپسین لحظات عمر دچار اضطراب و حزن و غم شده بود به حدی که حتی به خدای هم اعتراض میکند.  که چرا وی را رها نموده است :

متی داستان شب قبل از دستگیری را چنین نقل میکند:

"پطرس و دو پسر زبدی یعنی یعقوب و یوحنا را نیز با خود برد. در حالی که غم و اندوه, تمام وجود او را فرا گرفته بود, رو به ایشان کرد و فرمود: "من از شدت حزن و غم, در آستانه مرگ می باشم. شما اینجا بمانید و با من بیدار باشید. سپس کمی دورتر رفت و بر زمین افتاد و چنین دعا کرد: پدر, اگر ممکن است, این جام رنج و عذاب را از مقابل من بردار, اما نه به خواهش من بلکه به خواست تو (متی 26 : 37-39. )

مسیح در واپیسین لحضاتی که روی صلیب بود سر به آسمان بلند کرد  و... "نزدیک به  ساعت سه, عیسی فریاد زده , گفت: "ایلی ایلی لما سبقتنی”

, یعنی خدای من, خدای من, چرا مرا تنها گذاشته ای؟ (متی 27 : 46)

دشنام به اطرافیان

در انجیل متی آمده است که زنی یونانی برای گرفتن شفای دختر خویش پیش حضرت مسیح آمد اما عیسی بجای دلداری او در جوابش چنین گفت :

بگذار اول فرزندان (بنی اسرائیل) سیر شوند زیرا نان فرزندان را گرفتن و پیش سگان انداختن نیکو نیست ! ( مرقس 7 : 27 )  در انجیل متی آمده است که مسیح بر پطرس خشمگین شد و به او گفت : دور شو از من ای شیطان ! زیرا که باعث لغزش من می باشی ! ( متی 16 : 23 )

پطرس بزگترین حواری مسیح است و حتی مسیح پیش از این او را به عنوان جانشین خود معرفی کرده بود و او را سنگ بنای مسیحیت معرفی کرده بود :

« و من نیز تو را می گویم که تویی پطرس و بر این صخره کلیسای خود را بنا می کنم و ابواب جهنم بر آن استیلا نخواهد یافت » متی 16 : 18

عیسی ملعون خوانده شد

یکی از عجیب ترین تعالیم کتاب مقدس ملعون بودن حضرت مسیح است !!

 پولس در عبارتی عجیب ادعا می کند که مسیح بجای گناهان ما کشته شد و به صلیب کشیده شد و به همین خاطر ملعون است !!

متن عبارت پولس چنین است : مسیح ما را از لعنت شریعت فدا کرد چونکه در راه ما لعنت شد چنانکه مکتوب است ملعون است هر که بر دار اویخته شود . (غلاطیلان 3: 13)

 قلمرو مسیح

عیسی مسیح قلمرو تبلیغی خود را منحصرا در بنی اسرائیل میداند .

او در جواب گفت: “فرستاده نشده‌ام مگر بجهت گوسفندان گم شدة خاندان اسرائیل.( متی 15: 21)

عیسی انقلابی

شخصیتی که مبشرین مسیحی از  شخصیت عیسی مسیح به تصویر میکشند با تصویری که  کتاب مقدس از این حضرت به تصویر میکشد بسیار متفاوت است  کتاب مقدس مسیح را دارای چهره ای انقلابی و پر شور و در پی  به دست گرفتن حکومت از دست زمامداران ظالم معرفی میکند که در رسیدن به هدف خود ناکام ماند

تعمید در خون
« اگر کسى نزد من آید و پدر و مادر و زن و اولاد و برادران و خواهران ، حتى جان خود را نیز دشمن ندارد، شاگرد من نمى تواند بود و هر که صلیب خود را برندارد و از عقب من نیاید نمى تواند شاگرد من گردد. » (لوقا 14:25-27).

صلیب شهادت

پس مردم را با شاگردان خود خوانده گفت : « هر که خواهد از عقب من آید، خویشتن را انکار کند و صلیب خود را برداشته مرا متابعت نماید  زیرا هر که خواهد جان خود را نجات دهد، آن را هلاک سازد و هر که جان خود را به جهت من و انجیل بر باد دهد، آن را برهاند. » (مرقس 8 :34-35).

شمشیر به جاى سلامت
گمان مبرید که آمده ام تا سلامتى بر زمین بگذارم ؛ نیامده ام تا سلامتى بگذارم بلکه شمشیر را  زیرا که آمده ام تا مرد را از پدر خود و دختر را از مادر خویش و عروس را از مادر شوهرش جدا سازم و دشمنان شخص اهل خانه او خواهند بود (متى 10:34-36).

دعوت به دفاع مسلحانه
هنگامى که تعقیب و دستگیرى حضرت مسیح (ع ) قطعى و نزدیک شد و دانست براى دفاع مسلحانه آخرین تلاش خود را کرد، اما پاسخ مساعدى نشیند:  عیسی به ایشان گفت : « ...کسى که شمشیر ندارد جامه خود را فروخته ، آن را بخرد زیرا به شما مى گویم که این نوشته (یعنى پیشگویى ) در من باید به انجام رسد یعنى با گناهکاران محسوب شد زیرا هر چه در خصوص من است انقضا دارد (یعنى واقع مى شود). »(لوقا 22 :36-38).

تحقیر پادشاه
 در همان روز چند نفر از فریسیان آمده ، به وى گفتند: « دور شو و از اینجا برو زیرا که هیرودیس مى خواهد تو را به قتل رساند. »  ایشان را گفت : « بروید و به آن روباه گویید اینک امروز و فردا دیوها را (از دیوانگان ) بیرون مى کنم و مریضان را صحت مى بخشم»(لوقا 13:31-33).

مسیح

مسیح و شراب 

در کتاب مقدس شراب حرام نیست ولی از آن همیشه  به عنوان وسیله فتنه  نام برده شده  به عنوان مثال در کتاب امثال سلیمان 20 : 1 آمده است : .. و هر که به آن فریفته شود حکیم نیست و در امثال 23 : 20 چنین آمده است : از زمره ی میگساران مباش در کتاب مقدس آمده  یحیی شراب  نمیخورد

مسیح  و  میگساری!

اما می بینیم عیسی مسیح که آمده تا عقل بشر را بیدار کند خود به میگساری مشغول میشود :

در انجیل متی 11 : 19 آمده است : پسر انسان آمد که می خورد و می نوشد ، می گویند اینک مردی پرخور و میگسار و دوست باجگیران و گناهکاران است .

و در انجیل لوقا  22 : 16 – 17 آمده است : پس پیاله ای گرفته شکر نمود و گفت این را بگیرید و در میان خود تقسیم تقسیم کنید زیرا به شما می گویم تا ملکوت خدا نیاید از میوه ی مو دیگر نخواهم نوشید

مسیح, سازنده شراب ناب

در ابتدای نبوت حضرت عیسی به همراه مادر و شاگردانش در مجلس عروسی ای شرکت میکنند

و چون شراب تمام شد مادر عیسی بدو گفت: “شراب ندارند.” 4 عیسی به وی گفت: “ای زن مرا با تو چه کار است؟ ساعت من هنوز نرسیده است.” 5 مادرش به نوکران گفت: “هرچه به شما گوید بکنید.” 6 و در آنجا شش قدح سنگی برحسب تطهیر یهود نهاده بودند که هریک گنجایش دو یا سه کیل داشت. 7 عیسی بدیشان گفت: “قدحها را از آب پر کنید.” و آنها را لبریز کردند. 8 پس بدیشان گفت: “الآن بردارید و به نزد رئیس مجلس ببرید.” پس بردند 9 و چون رئیس مجلس آن آب را که شراب گردیده بود بچشید و ندانست که از کجا است لیکن نوکرانی که آب را کشیده بودند میدانستند(یوحنا 2 : 1-11)

کلیسا

باسلام

دوستان توجه داشته باشید که منظور از کلیسا شکل وشمایل ساختمان یابنایی نیست که مسیحیان در آن به عبادت می پردازند بلکه منظور مسیحیت است که بعدا در مورد اصطلاحات مهم مسیحیت هم با هم دیگه بحث می کنیم

مسیح

مطالبی که خواهید خواند درمورد حضرت مسیح است

درمورد مسیح مثل موضوعات دیگردردین مسیحیت دارای اشکالاتی عمده است که به برخی از انها اشاره می کنیم

یکی از اشکالات مهم این است که کتاب مقدس ونیز کلیساوادیان دیگر نگاهی غیر قابل جمع شدنی به حضرت مسیح دارند وبه همین سبب قضاوت درمورد ایشان را سخت می کندکه به برخی از این موارد اشاره می کنیم ودر اخر نظر صیحیح را خواهیم گفت:

•مسیحی که کتاب مقدس معرفی میکند با مسیحی که کلیسا تا کنون به مامعرفی نموده بسیار متفاوت است  و با مسیحی که


 اسلام نیز معرفی میکند متفاوت است.

•در این بخش می خواهیم با جلوه مسیح در کتاب مقدس آشنا شویم

کتاب مقدس نسل عیسی مسیح را نسلی ناپاک معرفی میکند

و یهودا زنی مسمّی به تامار برای نخست زاده خود عیر گرفت... چون یهودا او را بدید، وی را فاحشه پنداشت زیرا که



 روی خود را پوشیده بود، پس از راه به سوی او میل کرده گفت: بیا تا به تو در آیم، زیرا ندانست که عروس اوست.



.. و چون وقت وضع حملش رسید اینک توأمان در رحمش بودند... پس او را فارص نام نهاد ( پیدایش 38 : 6 - 29)



مطابق انجیل متی عیسی ، سلیمان و داود همگی از نسل فارص ولد الزنا بوده اند !! (متی 1 : 3 – 16 )

البته این نسبت ناروا به اینجا ختم نمی شود بلکه از طریق دیگری نیز نسب مسیح به زنا می رسد :

در سفر پیدایش 19 : 30 – 28 آمده است که دو دختر لوط به او شراب نوشانیدند و در حال مستی با او خوابیدن و


 از او حامله شدند و آن بزرگ پسری زاییده او را موآب نام نهاد و او تا امروز پدر موآبیان است و کوچک نیز


 پسری بزاد و او را بن عمّی نام نهاد. وی تا به حال پدر بنی عمون است . پیدایش 19 : 37 – 38

بدون شک داود سلیمان و عیسی از موآبیان بوده اند زیرا راعوث ( که به او روت هم می گویند ) متی 1 : 5 


وراعوث هم که جده ی داود است موآبیه بوده است . سفر روت 1 : 4

•گذشته از این عیسی از عمونیان نیز هست زیرا رحبعام ابن سلیمان از اجداد عیسی است متی 1 : 7 و مادررحبعام



 عمونی بوده است . اول پادشاهان 14 : 2

صرف نظر از این دو شجره ی ناپاک باید دانست که مادر سلیمان نیز زنی بوده که به نامشروع با داود همبستر شد


 ! و بعدها با حیله ی داود نبی ، شوهرش را از بین بردند و داود او را به همسری خویش در آورد و حضرت



مسیح از نسل همین زن است !!! ( دوم سموئیل 11 : 2 – 27 )

در کتاب مقدس در باره حرام زاده آمده

« حرام زاده داخل جماعت خداوند نشود حتی تا پشت دهم احدی از او داخل جماعت خداوند نشود»(تثنیه 23 : 2)

دوستان

سلام دوستان اولین مطلبی که می خوام بزارم در مورد مسیحیت هست

بنام خدا

بسم الله الرحمن الرحیم